前几天到了北京一趟，可惜行程匆匆，无暇约会一些联络已久的网友，其实饭局乃出差的主菜，每次都是先订饭局之约，才订日间行程的。

公司经过一年多的休整，近来又活跃起来，可能是抱相同想法的人很多，这次行程给我的印象是，市场内资金很多，听闻不少资金在找项目，动不动数亿，一般都在几百万美元的规模。一些有钱人合资组成银团，四出并购，号称私募基金；而项目方也不示弱，完全纸上谈兵的东西，索价以亿，比比皆是。
私募基金收购私企，可谓各有打算，在现在的市场环境下，总比找地下钱庄好，地下钱庄的高息有如饮鸠止渴，难以作长远计。摩根大通最近一期硏究报告指，在缺乏明显前瞻远景的现今，有几种简单投资策略，首先就是投资在别人的错误，意思就是收购面临困难的资产。

 香港电影创作人郑旦瑞（阿旦）最近策划一个电视栏目（http://www.youtube.com/watch?v=HWw2IpkGByE），请来一群快毕业的大学生和他一起做主持，访问知名人士分享人生经验。

阿旦要求同学们做好资料搜集，拟定访问切入角度，学习发问，观察人家怎样回答。他想告诉每一位被选中作主持的同学：「先问问自己为什么是我而不是他，为什么电视台会让一批不知名的学生作主持，而不是成名艺人…」他希望同学懂得珍惜机会，尽量学习。

看见这个报道，简单直朴，很喜欢。
香港越来越多南亚人，是印度巴基斯坦还是孟加拉的，我们看不出来，好象还是印度的多。近来庙街夜市那一带渐渐变成小印度街，四处都是咖喱店和印度杂货店，真好，小街道多了特色，城市就添了故事，多些沉淀，多些深度。
很喜欢这个城市多一些外来人，五湖四海的，说不同言语的，这样城市才有趣味。九七后老外少了，大陆人多了，又添了些南亚人，印尼人，还越来越多非洲人。他们在聚居的地方开小店，在惯见的中英文街招外添上一些其他言语，令大家视觉上多了些冲击，还有不同的香味、食物、口音。
我从来都没有不欢迎外来人的想法，有些外来人的习惯不很好，但我相信都能改的，这些小毛病比不上他们为我们这城带来的贡献，就是令我们的生活更多样化，更看得见不同的文化异同，反照出我们本来文化的样貌。

在香港国际艺术展，看到许多不同国家地区的艺术作品，受到多种不同面貌丰富的视觉感官冲击，在忙碌的生活中算是一种点缀。
艺术展纪录片From Jean-Paul Sartre to Teresa Teng: Contemporary Cantonese Art in the 1980s里提到，80年代初国内开始出版西方翻译作品，那年代的文青人手一本，不读过这些仿佛没资格称为大学生，但其实绝大部分人没有看懂，翻译素质不好，没有系统阅读，琐碎断裂的，产生更多疑问，友侪间常常认真讨论，但有如盲人骑瞎马，都不知道有几多误会几多意淫。
这问题对南方和北方艺术家同样困扰，只是南人重实际，想不通就不去想。南方，尤其是广东艺术家，注重生活体验而不喜欢宏论，北人重原则，想不通仍表现在创作上，这样就把那时代的精神烙印在作品上。南北方艺术家的差异曾经很尖锐，有过激烈的争论。可惜，结果由市场决定：西方收藏家夹强劲资金，把中国艺术市场炒上天高，南北之争是北方艺术家胜出了，代价是失去了自我。
许多中国画家仍在延续以前的老路，手法比以前成熟了，但视野却被市场困住，年轻艺术家仍然走着前辈们的旧路，由疑问、困惑、困境、愤怒，最后转向自我和身体。比前不同的是，年轻一代的反思是个人的，自我的，孤独隔离，但又万人一面。

有一阵子没有更新这里，发现上一篇里有好些回应很有意思，没有即时回复，很是抱歉。

很多人关心「核心价值」这问题。

香港国际艺术展（http://www.hongkongartfair.com/2009/）这几天举行，昨天先看了两支纪录片，看完都三个多小时，没有时间细看展览，明天再慢慢欣赏。
纪录片是展览内一系列叫Backroom Conversation 的部分，由Asia Art Archive (http://www.aaa.org.hk/)主持。这个Backroom Conversation不容错过，其实看展品是死的，许多真正精彩的作品也没有摆出来，与人讨论交流才是重要。
昨天的纪录片一套是有关当代中国艺术，另一套是有关80年代广东现代画家（http://www.aaa.org.hk/newsletter_detail.aspx?newsletter_id=660）。前者导演Pia Getty名气大，但内容比较泛泛，尤其没有分析西方人怎样看中国当代艺术，Pia Getty成长在香港，家族是老牌收藏家，应该对这个问题有深刻看法。
后一套纪录80年代一批广东画家，例如陈劭雄、梁矩辉、林一林、王度等的挣扎，虽然镜头来去都是他们的访问和谈话内容，但语气生动，背景资料殷实，很能感受到他们那个年代所走过的路。陈劭雄也在播放后出来回答问题，很诚恳直率而经历丰富的艺术家，他在影片中直言：与其侃侃而谈什么概念，不如直接承认自己没有想通，搞那么多活动结识了现在的太太，也是一个大收获。

 刚去了一星期的江南、苏杭扬州，真是繁花似锦，路旁的油菜花随意盛开，难怪说烟花三月下扬州，春天的江南真是美不胜收。
苏州仍然一片殷殷向荣，周边一些偏远的商场食肆，配套交通不足，仍然人山人海，有自驾一族，有挂WJ牌、红字牌的种种特殊人士；四处都听到大款谈买卖，一点不觉经济危机。朋友所事的老板逆市扩张，大肆投入，下令推出多种系列新产品，令研发生产部门都周末加班，其背后的财力，令见惯世面的朋友啧啧称奇。
星期日的中央公园，年轻夫妇拖着女儿学滑轮，男的西装笔挺，女的裙裾飘扬，好一幅「杰克岛的星期天下午」。星期日的苏州街上，都见许多穿得体面的年轻夫妇，那是体面地休闲，穿正品名牌，驾进口四驱那种；这些景象，香港现在只能在高档酒店里的餐馆可见了。
回到香港，映入眼帘的头版新闻是荣智健请辞中信泰富主席，报纸以讽刺的笔锋写荣氏一系几乎完全被清洗，中信泰富股价急升。然后一宗小信息吸引我注意。

近读《文景》杂志章启群先生谈优雅（http://www.douban.com/group/topic/5809835/），碰巧在读 Gregory Bateson 的 Steps to An Ecology of Mind （http://www.douban.com/subject/2032573/），里面有篇论文谈视觉艺术所携带信息的完全性和层次关系，他的方法甚有启发，可以用来探讨一下优雅。
有些人举止优雅，但无法说出来他的优雅从何而来；优雅需要训练，在透过大量重复的动作中达到某一种难以言词的平衡，不多不少。优雅最怕自觉，一个人要是老啰嗦自己的举止够不够优雅，他就一定不会优雅；优雅像艺术和高水平的运动，要浑然天成，要沉浸而忘其所以。
优雅其实是一种后设语言（meta-language）（注），就是在书写说话语言的上面，更高一个层次的言语。言语承载信息，优雅的行为举止，首先要表 达的是话语者自己的行为和说话一致；其次是以身作则，以身体的话语去示范自己的主张如何呈现在实际生活中。许多有关道德、美学、人生的主张其实很难完全用话语来论证，人生是活的，每一刻都在变化，任何的理论都不能涵盖人生的一切情况，所以有关人生的主张，必须有示范，这就是优雅的由来。

 
简介：Brad Setser 的经济博客我每天必读，他每天的文章都用心写，有图表有数据，份量十足；读者响应尤其精彩，许多有份量学者、业内人士发言。上星期六有关中国外汇储备的分析很到位，他关注这问题很久，写过多篇文章。
 
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谈谈我的工作──投资。
 这星期一（三月九日）汇丰股票在收市前最后几秒出现大卖盘，那天它的走势本来已经很差，跌幅不断扩大，最后几秒再急跌4元，成交33元，一天下跌24%，创十四年新低，简直吓人。有女股评人在直播财经节目中即场掉泪，不能成声。
 我没有汇丰股票，但心里同样不安，那一刻见它忽然急跌4元，觉得很震惊，也想掉泪；大户为甚么要便宜四元去卖，真的要这么急着去沽货么？
 汇丰自上周宣布每股作价28元供股集资177亿美元后，市场对集团盈利前景及金融股稳健状况大投失望票，股价连连下滑，但想不到跌得那么凶。自从金融风暴以来，它的股价由150元一直到33元，已经跌了接近五份之四。